پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
النَّظَرُ فی وَجهِ العالِمِ حُبّاً لَهُ عِبادَةٌ ؛
نگاه مهرآمیز بـه چهره عالم ، عبادت است .
نوادر الراوندیّ : ۱۱ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
ألا اُخبِرُکُم عَنِ الأجوَدِ الأجوَدِ ؟ اللّه‏ الأجوَدُ الأجوَدُ ، وأنا أجوَدُوُلدِ آدَمَ ، وأجوَدُکُم مِن بَعدی رَجُلٌ عُلِّمَ عِلما فنَشَرَ عِلمَهُ ، یُبعَثُ یَومَ القِیامَةِ اُمَّةً وَحدَهُ ، ورَجُلٌ جادَ بِنَفسِهِ للّه‏ عز و جل حَتّى یُقتَلَ ؛
آیا شما را از بخشنده‏ترین بخشنده خبر ندهم؟ خداوند بخشنده‏ترین بخشنده است . و من بخشنده‏ترین فرزند آدم هستم و بعد از من بخشنده‏ترین شما ، مردى است که دانش را آموزش دهد و از این راه دانش او پخش شود . او در روز قیامت به تنهایى همچون یک امّت برانگیخته مى‏گردد و نیز مردى که در راه خداوند عز و جل جانبازى کند تا کشته شود .
الترغیب والترهیب : ۱ / ۱۱۹ / ۵ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۰

امام صادق علیه‏السلام :
عَلَى العالِمِ إذا عَلَّمَ‏أن لا یَعنُفَ ، وإذا عُلِّمَ أن لا یَأنَفَ ؛
بر دانشمند است که هرگاه آموزش دهد ، درشتى و خشونت نکند و هرگاه کسى بخواهد به او علم آموزد ، ننگش نیاید .
تنبیه الخواطر : ۱ / ۸۵ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

امام على علیه‏السلام :
عَلَى العالِمِ أن یَعمَلَ بِما عَلِمَ ،ثُمَّ یَطلُبَ تَعَلُّمَ ما لَم یَعلَم؛
بر دانشمند است که آنچه را مى‏داند به کار بندد و سپس در پى یاد گرفتن دانشى رود که نمى‏داند .
غرر الحکم : ۶۱۹۶ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

امام على علیه‏السلام :
العالِمُ الّذی لایَمَلُّ مِن تَعَلُّمِ‏العِلم؛
عالم کسى است ، که از آموختن دانش خسته نشود .
غرر الحکم : ۱۳۰۳ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
مَن قالَ : أنا عالِمٌ فَهُوَ جاهِلٌ ؛
هر که بگوید : من دانــا هستم، او شخص نادانى است .
منیه المرید : ۱۳۷ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
العُلَماءُ اُمَناءُ اللّه عَلى خَلقِهِ؛
عالمان، امناى خدا در میان خلق اویند .
کنز العمّال : ۲۸۶۷۵ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

امام صادق علیه‏السلام :
عُلَماءُ شیعَتِنامُرابِطونَ فی الثَّغرِ الّذی یَلی إبلیسَ وعَفاریتَهُ ، یَمنَعونَهُم عَنِ الخُروجِ عَلى ضُعَفاءِ شیعَتِنا ، وعَن أن یَتَسَلَّطَ علَیهِم إبلیسُ وشیعَتُهُ؛
علماى شیعه ما ، نگهبانان مرزى هستند که در آن سویش ابلیس و دیوهاى او قرار دارند و جلو یورش آنها به شیعیانِ ناتوان ما و تسلّط یافتن ابلیس و پیروان او بر آنان را ، مى‏گیرند .
الإحتجاج : ۱ / ۱۳ / ۷ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

امام کاظم علیه‏السلام :
لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ رَبّانِیٍّ ، ومَعرِفَهُ العالِمِ بِالعَقلِ ؛
علم، جز از عالـم ربّانى به دست نیاید (یا آن را جز از عالم ربّانى نباید فرا گرفت) و شناخت چنین عالمى به خرد است .
مستدرک الوسائل : ۱۱ / ۲۵۸ / ۱۲۹۲۶ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۰

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
فَضلُ العالِمِ عَلى العابِدِ بِسَبعینَ دَرَجَةً ، بَینَ کُلِّ دَرَجَتَینِ حُضْرُ الفَرَسِ سَبعینَ عاما ؛ وذلکَ أنَّ الشَّیطانَ یَضَعُ البِدعَةَ لِلنّاسِ فیُبصِرُها العالِمُ فیَنهى عَنها ، والعابِدُمُقبِلٌ عَلى عِبادَتِهِ لا یَتَوَجَّهُ لَها ولا یَعرِفُها ؛
عـالـم ، هفتاد درجـه بـر عابد برترى دارد که فاصله هر درجه از دیگرى به اندازه‏اى است که یک اسب هفتاد سال بدود . علّت این برترى آن است که شیطان در میان مردم بدعتى مى‏گذارد و دانشمند به آن پى مى‏برد و مردم را از آن نهى مى‏کند ، امّا عابد سرگرم عبادت خود است و به بدعت نه توجهى دارد و نه آن را مى‏شناسد .
روضه الواعظین : ۱۷ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
وَالّذی نَفسُ مُحَمَّدٍ بِیَدهِ ! لَعالِمٌ واحِدٌ أشَدُّ عَلى إبلیسَ مِن ألفِ عابِدٍ ؛لأِنَّ العابِدَ لِنَفسِهِ والعالِمَ لِغَیرِهِ ؛
سـوگند کـه بـه آن که جان محمّد در دست اوست ، هر آینه وجود یک عالِم براى ابلیس سخت‏تر از هزار عابد است ؛ زیرا عابد در فکر خود است و عالم در اندیشه دیگران .
کنز العمّال : ۲۸۹۰۸ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸

امام على علیه‏السلام :
هَلَکَ خُزّانُ الأموالِ وهُم أحیاءٌ ، والعُلَماءُ باقونَ ما بَقِیَ الدَّهرُ ، أعیانُهُم مَفقودَةٌ ، وأمثالُهُم فی القُلوبِ مَوجودَةٌ ؛
مـال انـدوزان، با آن که زنـده‏اند مـرده‏اند و اهل علم ، تا دنیا هست زنده‏اند. پیکرهایشان از میان مى‏رود ، اما یادشان در دلها هست .
نهج البلاغة : الحکمة ۱۴۷ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۶

امیر المؤمنین علیٌّ علیه‏السلام :
لِسائلٍ سَألَهُ عن مُعضِلَةٍ: سَلْ تَفَقُّها ، ولا تَسْأل تَعَنُّتا ؛ فإنّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبیهٌ بالعالِمِ ، وإنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ (المُتَعَنِّفَ) شَبیهٌ بالجاهِلِ المُتَعَنِّتِ .
امام على علیه‏السلام- در پاسخ به مردى که از آن حضرت سؤالى مشکل آفرین پرسید- فرمودند: به قصد یاد گرفتن بپرس ، نه براى آزردن و خطا گرفتن ؛ زیرا جاهلى که درصدد آموختن باشد همانند عالم است و عالمى که در بیراهه قدم نهد همچون جاهلى است که به قصد خطا گرفتن مى‏پرسد .
نهج البلاغة : الحکمة۳۲۰ منتخب میزان الحکمة : ۲۶۰

امام صادق علیه‏السلام :
لا یَنبَغی لِمَن لم یَکُن عالِما أن یُعَدَّ سَعیدا ؛
کسى که عالم نباشد سزاوار نیست که خوشبخت شمرده شود .
تحف العقول : ۳۶۴ منتخب میزان الحکمة : ۲۷۲

امام على علیه‏السلام :
از جمله حقوق شـخـص دانشمند بر تو این است که (هر گاه در میان جمعى بود) بر همگان سلام کنى و به او نیز اختصاصا سلام گویى ، روبه‏رویش بنشینى ، در حضور او با دست و چشم و ابرو اشاره نکنى ، در مخالفت با نظر او نگویى : «فلانى چنین گفته است» . نزد او از کسى غیبت نکنى ، در مجلسش درگوشى صحبت نکنى ، جامه‏اش را نگیرى ، اگر خسته بود ، در سؤال کردن اصرار نورزى . از طول مجالسش به تنگ نیایى ؛ زیرا حکایت همنشینى با او حکایت درخت خرمایى است که انتظار مى‏کشى تا کى از آن چیزى براى تو بیفتد .
کذا فی المصدر ، و لعلّ الصحیح «تُلِحَّ» .کنزالعمّال : ۲۹۳۶۳ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۰

امام صادق علیه‏السلام :
یُـهلِکُ اللّه‏ سِـتّا بِسِتٍّ : الاُمَراءَ بـالجَورِ ، والعَربَ بالعَصَبیَّةِ ، والدَّهاقِینَ بالکِبرِ ، والتُّجّارَ بالخِیانَةِ ، وأهلَ الرُّستاقِ بالجَهلِ ، والفُقَهاءَ بالحَسَدِ ؛
خداوند شش گروه را به سبب شش خصلت نابود مى‏کند : فرمانروایان را به سبب ستمگرى ، عرب‏ها را به سبب تعصّب ، ملاّکان را به سبب کبر ، بازرگانان را به سبب خیانت ، روستاییان را به سبب نادانى و فقیهان را به سبب حسادت .
بحار الأنوار : ۷۸ / ۲۰۷ / ۶۷

امام على علیه‏السلام :
أبغَضُ العِبادِ إلى اللّه سبحانه العالِمُ المُتَجَبِّرُ ؛
منفورترین بندگان نزد خداى سبحان دانشمند زورگو است .
غرر الحکم : ۳۱۶۴ منتخب میزان الحکمة : ۷۶

امام عسکرى علیه‏السلام:
فی صِفَةِ عُلَماءِ السُّوءِ: وهُم أضَرُّ عَلى ضُعَفاءِ شیعَتِنا مِن جَیشِ یَزیدَ عَلى الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیهما السلام و أصحابهِ ، فإنَّهُم یَسلُبونَهُمُ الأرواحَ والأموالَ ، وهؤلاءِ عُلَماءُ السُّوءِ … یُدخِلونَ الشَّکَّ والشُّبهَةَ عَلى ضُعَفاءِ شیعَتِنا فیُضِلّونَهُم ؛
امام عسکرى علیه‏السلام در وصف علماى بدکردار فرمودند: زیان آنها براى شیعیان ناتوان (و آسیب‏پذیر) ما بیشتر از زیان سپاه یزید براى حسین بن على علیهماالسلام و یاران اوست ؛ زیرا آنها جان و مال ایشان را گرفتند و این علماى بدکردار … در دل شیعیان ناتوان ما شکّ و شبهه مى‏اندازند و گمراهشان مى‏کنند .
الإحتجاج : ۲ / ۵۱۲ / ۳۳۷

امام صادق علیه‏السلام :
مَلعونٌ مَلعونٌ عالِمٌ یَؤمُّ سُلطانا جائرا ، مُعینا لَهُ عَلى جَورِهِ ؛
ملعون است، ملعون است، آن عالمى که پیشواى سلطانى ستمگر باشد و او را در ستمگریش یارى دهد.
بحار الأنوار : ۷۵ /۳۸۱ /۴۵

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
مَنِ ازدادَ عِلما ولَم یَزدَدْ هُدىً ، لَم یَزدَدْ مِنَ اللّه إلاّ بُعدا ؛
هر که علمش فزونى گیرد و هدایتش افزون نشود ، جز بر دورى او از خدا افزوده نگردد .
تنبیه الخواطر : ۲ / ۲۱ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۴

امام على علیه‏السلام :
قَصَمَ ظَهری عالِمٌ مُتَهَتِّکٌ، وجاهِلٌ مُتَنَسِّکٌ، فالجاهِلُ یَغُشُّ النّاسَ بِتَنَسُّکِهِ،والعالِمُ یُنَفِّرُهُم بِتَهَتُّکِهِ ؛
دانـشمند پـرده‏در و عابد نـادان ، پشـت مـرا شکستند؛ زیرا نادان با عبادت خود مردم را فریب مى‏دهد و دانشمند با تباهکاریهاى خود آنان را فرارى مى‏دهد .
منیه المرید : ۱۸۱ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۲

امام صادق علیه‏السلام :
أشَدُّ النّاسِ عَذاباعالِمٌ لا یُنتَفَعُ مِن عِلمِهِ بِشَیءٍ ؛
در میان مردمان (گنهکار) سخت‏ترین عذاب را عالمى دارد که از علم خود کمترین سودى نبرد .
بحار الأنوار : ۲ / ۳۷ / ۵۳

امام صادق علیه‏السلام :
مامِن أحَدٍ یَموتُ‏مِن المؤمنینَ أحَبَّ إلى إبلیسَ مِن مَوتِ فَقیهٍ؛
براى شیطان ، مرگ هیچ مؤمنى خوشایندتر از مرگ یک فقیه نیست.
الکافی : ۱ / ۳۸ / ۱ منتخب میزان الحکمة : ۴۵۴

امام رضا علیه‏السلام :
من علاماتِ الفِقهِ‏الحِلمُ والعِلمُ والصَّمتُ؛
از نشانه‏هاى فقاهت (و دین فهمى)، بردبارى و دانش و خاموشى است.
الاختصاص : ۲۳۲ منتخب میزان الحکمة : ۴۵۴

امام على علیه‏السلام :
ألا اُخبِرُکُم بالفَقیهِ حَقِّ الفَقیهِ؟ مَن لم‏یُرَخِّصِ الناسَ فی مَعاصِی اللّه ، ولم یُقَنِّطْهُم مِن رَحمَةِ اللّه ، ولم یُؤمِنْهُم مِن مَکرِ اللّه ، ولم یَدَعِ القرآنَ رَغبَةً عَنهُ إلى ما سِواهُ ؛
آیا شما را از فقیهِ حقیقى آگاه نکنم ؟ کسى که در معاصى خدا به مردم جواز ندهد و از رحمت خدا نومیدشان نکند و از مکر و عذاب خدا آسوده خاطرشان نسازد و از قرآن ، به چیز دیگر رو نکند .
تحف العقول : ۲۰۴

امام کاظم علیه‏السلام :
فَضلُ الفَقیهِ علَى العابِدِ کَفَضلِ الشَّمسِ علَى الکواکِبِ ، ومَن لم یَتَفَقَّهْ فی دِینِهِ لم یَرضَ اللّه‏ُ لَهُ عَمَلاً ؛
برترى فقیه بر عابد ، همچون برترى خورشید است بر ستارگان و هر که در دین خود دانا نشود ، خداوند هیچ عملى از او را نپسندد .
بحار الأنوار : ۷۸ / ۳۲۱ / ۱۹
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
فَقیهٌ واحِدٌ أشَدُّ على إبلیسَ مِن ألفِ عابِدٍ ؛
وجود یک فقیه براى ابلیس ، سخت‏تر از هزار عابد است .
بحار الأنوار : ۱ / ۱۷۷ / ۴۸

امام على علیه‏السلام فرمودند:
إذا رَأیتَ عالِما فَکُن لَهُ خادِما ؛
هر گاه دانشمندى را دیدى، به او خدمت کن .
غرر الحکم : ۴۰۲

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
مَنِ استَقبَلَ العُلَماءَ فقَدِ استَقبَلَنی ، ومَن زارَ العُلَماءَ فقَد زارَنی ،ومَن جالَسَ العُلَماءَ فقَد جالَسَنی ، ومَن جالَسَنی فَکأنَّما جالَسَ رَبّی ؛
هر که به استقبال دانشمندان رود ، مرا استقبال کرده است و هرکه به دیدار دانشمندان رود ، مرا دیدار کرده است و هرکه با دانشمندان نشیند ، با من نشسته است و هر که با من نشیند ، چنان است که با پرودگار من همنشینى کرده باشد .
کنز العمّال : ۲۸۸۸۳

امام على علیه‏السلام :
مَن وَقَّرَ عالِما فقَد وَقَّرَ رَبَّهُ ؛
هر که دانشمندى را احترام نهد خدا را احترام کرده است .
غرر الحکم : ۸۷۰۴

امام على علیه‏السلام :
جالِسِ العُلَماءَ یَزدَدْ علمُکَ ، ویَحسُنْ أدبُکَ ، وتَزکُ نَفْسُکَ؛
با دانشمندان بنشین تا بر دانشت افزوده گردد ، تربیت و ادبت نیکو شود و روانت پاکیزه شود .
غرر الحکم : ۴۷۸۶ منتخب میزان الحکمة : ۱۰۶

رسول اکرم صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم فرمودند :
لا تَجْلِسوا إلاّ عندَ کُلِّ عالِمٍ یَدْعوکُم مِن خَمْسٍ إلى خَمسٍ: مِن الشَّکِّ إلى الیَقینِ، ومِن الرِّیاءِ إلى الإخْلاصِ ، ومِن الرَّغْبَةِ إلى الرَّهبَةِ ، ومِن الکِبْرِ إلى التّواضُعِ ، ومِن الغِشِّ إلى النّصیحَةِ ؛
تنها در محضر دانشمندانى نشینید که شما را از پنج چیز به پنج چیز فرا مى‏خوانند : از دودلى به یقین ، از ریا به اخلاص ، از دنیا خواهى به دنیا گریزى ، از تکبر به‏فروتنى‏و از فریبکارى‏به خیر خواهى.
بحار الأنوار : ۷۴ / ۱۸۸ / ۱۸ منتخب میزان الحکمة : ۱۰۶

الإمامُ الکاظمُ علیه‏السلام :
عَظِّمِ العالِمَ لِعِلمِهِ‏ودَعْ مُنازَعتَهُ ، وصَغِّرِ الجاهِلَ لِجَهلِهِ ولا تَطرُدْهُ ، ولکِن قَرِّبْهُ وعَلِّمْهُ ؛
امام کاظم علیه‏السلام :
دانشمند را به خاطر دانشش احترام نه و با او ستیزه مکن و نادان را به سبب نادانیش کوچک شمار ، امّا او را از خود مران ، بلکه به خود نزدیک گردان و او را علم بیاموز .
تحف العقول : ۳۹۴ منتخب میزان الحکمة : ۳۸۴

الإمامُ الصّادقُ علیه‏السلام:
لَمّا سُئلَ عَنِ القِیامِ تَعظیما لِلرَّجُلِ: مَکروهٌ إلاّ لِرَجُلٍ فی الدِّینِ؛
امام صادق علیه‏السلام در پاسخ به پرسش درباره بلند شدن براى احترام نمودن کسى فرمودند: این کار ناپسند است، مگر براى شخصیّتى دینى .
المحاسن : ۱ / ۳۶۴ / ۷۸۶ منتخب میزان الحکمة : ۳۸۴

امام هادى(سلام الله علیه):
إنَّ العالِمَ والمُتَعَلِّمَ شَریکانِ فِى الرُّشدِ؛
دانشمند و دانشجو در هدایت شریک‏اند.
علم و حکمت: ج ۱ ص ۳۰۰ ح ۸۲۸

امام صادق(سلام الله علیه):
العُلَماءُ حُکّامٌ عَلَى المُلوکِ؛
عالمان فرمانرواى بر شهریاران هستند.
میزان الحکمة: ح ۱۴۰۳۸

امام باقر(سلام الله علیه):
إنَّ الفَقیهَ حَقَّ الفَقیهِ: الزاهِدُ فی الدنیا، الراغِبُ فی الآخِرَةِ؛
فقیه، حقیقتاً کسى است که به دنیا بى اعتنا و به آخرت مشتاق باشد.
الکافی: ج ۱، ص ۷۰، ح ۸

امام کاظم(سلام الله علیه):
قَلیلُ العَمَلِ مِن العالِمِ مَقبولٌ مُضاعَفٌ؛
عمل کم از دانشمند، قبول و دو چندان مى‏شود.
الکافی: ج ۱، ص ۱۷، ح ۱۲

پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله):
إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فی اُمَّتی فَلیُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ ، فَمَن لَم یَفعَل فَعَلَیهِ لَعنَةُ اللَّهِ؛
هرگاه بدعت‏ها در میان امتم پدیدار شوند، بر عالم است که علم خود را آشکار سازد. هر کس چنین نکند، لعنت خدا بر او باد.
الکافی: ج ۱، ص ۵۴، ح ۲

امام باقر(سلام الله علیه):
اُغدُ عالِمًا خَیرًا؛
دانشمندى نیکو باش.
علم و حکمت: ج ۱ ص ۲۹۴ ح ۸۰۱

امام باقر(سلام الله علیه):
إنَّ الفَقیهَ حَقَّ الفَقیهِ: الزاهِدُ فی الدنیا، الراغِبُ فی الآخِرَةِ؛
فقیه، حقیقتاً کسى است که به دنیا بى اعتنا و به آخرت مشتاق باشد.
الکافی: ج ۱، ص ۷۰، ح ۸

امام کاظم(سلام الله علیه):
إِنَّ المُؤمِنینَ الفُقَهاءَ حُصونُ الإِسلامِ؛
مؤمنانِ فقیه دژهاى اسلامند.
علم و حکمت: ج ۲ ص ۵۱۶ ح ۱۴۳۷

امام باقر(سلام الله علیه):
إنَّ اللَّهَ لَمْ یَدَعِ الأرضَ بِغَیْرِ عالِمٍ.
خداوند زمین را بدون عالم نگذاشته است.
میزان الحکمة: ح ۸۶۷٫

امام صادق(سلام الله علیه):
إنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأنبِیاءِ؛
عالمان، وارثان پیامبران‏اند.
الکافی: ج ۱، ص ۳۲، ح ۲

پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمودند :
مومنی نیست که یک ساعت نزد عالمی نشیند جز آن که خدای عزوجل به سوی او ندا کند نزد حبیب من نشستی به عزت و جلالم سوگند تو را با او ساکن بهشت نمایم و باکی از این کار ندارم.
امالی صدوق صفحه ۳۷

پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمودند :
هرکس که خداوند به او علم دین عطا کرده باشد و او آن را به مردم تعلیم ندهد، پس از مرگ داوند را در حالی ملاقات می کند که بر دهانش لجام آهنین زده باشند.
بحارالانوار جلد ۲ صفحه ۶۸

امام صادق (علیه‏السلام) فرمودند:
اِنَّ الشَّیْطانَ لَیَطْمَعُ فى عالِمٍ بِغَیْرِ اَدَبٍ اَکْثَرُ مِنْ طَمَعِهِ فى عالِمٍ بِاَدَبٍ ، فَتَاَدَّبوا وَ اِلاّ فَاَنْتُمْ اَعرابٌ ؛
شیطان ، در عالِمِ بى‏بهره از ادب بیشتر طمع مى‏کند تا عالِمِ برخوردار از ادب . پس ادب داشته باشید وگرنه شما، بیابانى (فاقد تمدّن) هستید.
ادامه مطلب »

درباره‌ی این وبلاگ

این پایگاه توسط تبیان گیلان برای واحد مبلغین طراحی و راه اندازی شده است. تمام حقوق آن متعلق به مرکز تحقیقات اینترنتی تبیان گیلان و اداره کل تبلیغات اسلامی استان گیلان است..

تصاویر

دسته‌ها

بایگانی