رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
یا بنی لا تغفل عن قراءه القرآن فان القرآن یحیی القلب و ینهی عن الفحشاء و المنکر و البغی؛
فرزندم از خواندن قرآن غافل مباش، زیرا که قرآن دل را زنده می کند و از فحشاء و زشتی و ستم باز می دارد.
کنزالعمال۲/۲۹۱/۴۰۳۲

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم – لِعَلِیٍّ علیه‏السلام: یا عَلِیُّ ، ثَلاثَةٌ یَزِدنَ فِی الحِفظِ ویُذهِبنَ البَلغَمَ : اللُّبانُ ، وَالسِّواکُ ، وقِراءَةُ القُرآنِ .
پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم- خطاب به امام على علیه‏السلام فرمودند: اى على ! سه چیز بر حافظه مى‏افزاید و بلغم را مى‏برد : کُندُر ، مسواک و قرائت قرآن .
بحارالأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۴۴۳ ، حدیث ۳ ، دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۴۵۲

امام على (علیه‏السلام) فرمودند:
إذَا اشتَکى أحَدُکُم عَینَیهِ فَلیَقرَأ آیَةَ الکُرسِیِّ ، وَلیُضمِر فی نَفسِهِ أنَّها تَبرَأُ ؛ فَإِنَّهُ یُعافى إن شاءَ اللّه‏ُ .
اگر کسى از شما چشمانش ناراحت بود ، آیه‏الکرسى بخواند و در دل ، نیّت شفا کند . به خواست خداوند ، بهبود خواهد یافت .
مکارم الأخلاق ، جلد ۲ ، صفحه ۲۰۵ ، حدیث ۲۵۲۸ ، بحار الأنوار ، جلد ۹۲ ، صفحه ۲۶۲ ، حدیث ۴ ، دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۳۱۲

الإمام على علیه‏السلام :
ثَلاثٌ یُذهِبنَ البَلغَمَ ویَزِدن فِی الحِفظِ : السِّواکُ ، وَالصَّومُ ، وقِراءَةُ القُرآنِ .
امام على علیه‏السلام :
سه چیز ، بلغم را از میان مى‏بَرَد و حافظه را افزون مى‏کند: مسواک زدن ، روزه گرفتن و قرائت قرآن.
مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۱۱۹ ، حدیث ۲۸۷ ، دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۲۵۴

عن الامام علی – علیه السّلام – قال: کان رسول الله لا یحجزه عن قراءة القرآن الا الجنابة.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هیچ مانعی پیامبر را از خواندن قرآن منع نمی کرد، مگر حالت جنابت.
«بحار الأنوار، ج ۹۲، ص ۲۱۶»

قال الامام علی – علیه السّلام – : لا یقرأ القرآن ان کان علی غیر طهور حتی یتطهر.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: قرآن نخوانید اگر پاک نیستید تا این که خود را پاک کنید.
«خصال صدوق، ج ۲، ص ۱۶۴»

قال الامام علی – علیه السّلام – : سبعة لا یقرأون القرآن: الراکع و الساجد و فی اکنفا و فی الحمام و الجنب و النفساء و الحائض.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: در هفت حالت قرآن نخوانید: ۱٫ در حال رکوع؛ ۲٫ در حال سجده؛ ۳٫ در مستراح؛ ۴٫ در حمام؛ ۵٫ در حال جنابت؛ ۶٫ در حال نفاس؛ ۷٫ در حال حیض.
«خصال صدوق، ج ۲، ص ۱۰»

قال الامام الباقر – علیه السّلام – : فإنها علی الناس ان یقرأ القرآن کما انزل.
امام باقر – علیه السّلام – فرمودند: بر مردم (لازم) است که قرآن را همان طور که نازل شده قرائت کنند.
«بحار الأنوار، ج ۲۷، ص ۱۹۷»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – فی تفسیر «و رتّل القرآن ترتیلاً»: هو ان تنکث فیه و تحسّن فیه صوتک.
امام صادق – علیه السّلام – در تفسیر «و رتل القرآن ترتیلاً» فرمودند: یعنی مکث کنی در آن و صدای خویش را نیکو کنی.
«مجمع البیان، ج ۱، ص ۳۷۸»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : القرآن عهد الله الی خلقه فقد ینبغی للمرء المسلم ان ینظر فی عهده و ان یقرأ منه فی کل یومٍ خمسین آیه.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: قرآن عهدنامه خدا به سوی خلقش است، پس سزاوار است که مسلمان به عهدنامه خدا نگاه کند و از آن در هر روز پنجاه آیه بخواند.
«الکافی، ج ۲، ص ۴۴۶»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : قراءة القرآن فی المصحف تخّفف العذاب عن الوالدین و ان کان کافرین.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: خواندن قرآن از روی آن عذاب پدر و مادر قاری را سبک می کند، اگر چه آنها کافر باشند.
«الکافی، ج ۲، ص ۴۴۰»

سئل الامام الصادق – علیه السّلام – عن التعوذ من الشیطان عند کل سورةٍ یفتتحها؟ فقال – علیه السّلام – : نعم فتعوذّ بالله من الشیطان الرجیم.
از امام صادق – علیه السّلام – سؤال شد: آیا استعاذه هنگام شروع هر سوره (راه صواب) را باز می کند؟ امام فرمودند: آری، پس پناه ببرید به خدا از شیطان رانده شده.
«وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۸۴۸»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : ان القرآن لا یقرأ هذرمة و لکن یرتّل ترتیلاً فاذا مررت بایة فیها ذکر الجنة فقف عندما و سل الله الجنة و اذا مررت بایة فیها ذکر النار فقف عندما و تعوّذ باالله من النار.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: به درستی که قرآن با سرعت و عجله خوانده نمی شود بلکه خوانده می شود شمرده، شمرده و با ترتیل، پس زمانی که رسیدی به آیه ای که در آن ذکر بهشت بود توقف کن، پس بخواه از خداوند بهشت را و زمانی که رسیدی به آیه ای که در آن ذکر آتش بود توقف کن و پناه ببرید به خدا از آتش جهنم.
«الکافی، ج ۲، ص ۴۵۲»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : من قرأ القرآن و لم یخضع الله و لم یرقّ قلبه و لا یکتسی حزنا و وجلاً فی سرّه فقد استهان بعظم شأن الله و خسر خُسراناً مبیناً.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: کسی که قرآن بخواند و در مقابل خدا خضوع نکند و قلب او نرم نشود و اندوهش ظاهر نشود و خوشحال نشود در نهانش، بسی سبک شمرده است بزرگی خدا را و ضرر کرده است، ضرری آشکار.
«مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۲۸۹»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : ینبغی لمن قرأ القرآن اذا سرّ بایةٍ من القرآن فیها مسألة و تخویف ان یسأل عنه ذکل خیر ما یرجوه و یسأله العافیة من النار و من العذاب.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: سزاوار است برای قاری قرآن زمانی که مرور کرد به آیه ای از قرآن که در آن درخواست و یا خوف بود، بخواهد در این هنگام بهترین چیزی که امید آن می رود و بخواهد دوری از آتش و عذاب الهی را.
«الکافی، ج ۱، ص ۸۳»
قال الامام الصادق – علیه السّلام – : ان القرآن نزل بالحزن فقرأه بالحزن.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: قرآن با حزن نازل شده پس آن را با حزن بخوانید.
«الکافی، ج ۲، ص ۴۴۹»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : ان القرآن نزل بالحزن فاذا قرأ تموه فابکو فإن لم تبکو فتباکو.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: قرآن با حزن نازل شده، پس زمان خواندن قرآن گریه کنید و اگر گریه نمی کنید خود را به حالت گریه در بیاورید.
«مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۲۹۴»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : افضل اعمال امتی قراءة القرآن نظراً و تکثیر الصلوات علی النبی – صلّی الله علیه و آله – و السواک و شرب العسل.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: بهترین اعمال امت من قرائت قرآن از روی آن و زیاد صلوات فرستادن بر پیامبر و مسواک کردن و خوردن عسل است.
«بحار الأنوار، ج ۷۶، ص ۳۲۰»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : القراءة فی المصحف افضل من قراءة ظاهراً.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: خواندن قرآن از روی قرآن بهتر است از خواندن قرآن از حفظ.
«مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۲۹۴»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : لیس شیءُ اَشدّ علی الشیطان من قراءة فی المصحف نظراً.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: نیست چیزی سخت تر بر شیطان از قرائت قرآن در حال نگاه کردن به خود قرآن.
«بحار الأنوار، ج ۹۲، ص ۲۰۲»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : ان حسن الصوت زینة القرآن.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: به درستی که صدای زیبا، زینت قرآن است.
«مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۲۹۵»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : زیّنوا القرآن باصواتکم.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: با صداهای خوش خود قرآن را زینت دهید.
«مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۲۹۵»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : حسّنوا القرآن باصواتکم فان الصّوت الحسن یزید القرآن حُسناً.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: قرآن را با صوت زیبا، زینت دهید، زیرا که صوت نیکو بر زیبایی قرآن می افزاید.
«عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۶۹»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : نظّفوا طریق القرآن قالوا: یا رسول الله و ما طریق القرآن؟ قال افواحکم، قالوا بماذا؟ قال: بالسواک.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: راه قرآن را پاک کنید، (اصحاب) گفتند: یا رسول الله چیست راه قرآن؟ حضرت فرمودند: دهان شما. گفتند: با چه پاک کنیم؟ حضرت فرمودند: با مسواک کردن.
«المحاسن، ص ۵۵۸»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : لکل شیء حلیة و حلیة القرآن الصوتُ الحسن.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: برای هر چیزی زینتی است و زینت قرآن صوت خوش است.
«نهج الفصاحه، ص ۴۷۸، ح ۲۲۵۶»

قال الامام الباقر – علیه السّلام – : انما شیعة علیٍ کثیرة صلاتهم و کثیرة تلاوتهم القرآن.
امام باقر – علیه السّلام – فرمودند: شیعیان و پیروان علی زیاد نماز می خوانند و زیاد قرآن تلاوت می کنند.
«صفات الشیعه، ص ۱۶۷»

قال الامام علی – علیه السّلام – : لقاری القرآن بکل حرفٍ یقرؤه فی الصلاة قائماً مائة حسنة، و قاعداً خمسون حسنة، و متطهّراً فی غیر الصلاة خمس و عشرون حسنه و غیر متطهر عشر حسات.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: برای قاری قرآن به ازای هر حرفی که در نماز در حالت ایستاده می خواند صد حسنه و در حالت نشسته خواندن ۵۰ حسنه و در حالت طهارت در غیر نماز خواندن ۲۵ حسنه و بدون طهارت خواندن ۱۰ حسنه داده می شود.
«عده الداعی، ص ۲۱۲»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : علیکم بتلاوة القرآن فان درجات الجنة علی عدد آیات القرآن فاذا کان یوم القیامة قیل لقاری القرآن اقرأ و ارقأ.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: بر شما است تلاوت قرآن؛ به درستی که درجات بهشت به تعداد آیات قرآن است، پس زمانی که روز قیامت شود به قاری قرآن گفته می شود، قرآن بخوان و بالا برو.
«وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۸۴۲»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : فقارئ القرآن یحتاج الی ثلاثة اشیاءَ قلبٍ خاشعٍ و بدنٍ فارغٍ و موضعٍ خالٍ.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: قاری قرآن به سه خصلت نیازمند است: ۱٫ قلب خاشع؛ ۲٫ بدن فارغ (از هر گرفتاری و رنج)؛ ۳٫ مکان خالی (از همه گرفتاری ها و وسوسه ها).
«بحار الأنوار، ج ۸۵، ص ۴۳»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : القرآن عهد الله الی خلقه فقد ینبغی للمرء المسلم ان ینظر فی عهده و ان یقرأ منه فی کل یومٍ خمسین آیه.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: قرآن عهدنامه خدا به سوی خلقش است، پس سزاوار است که مسلمان به عهدنامه خدا نگاه کند و از آن در هر روز پنجاه آیه بخواند.
«الکافی، ج ۲، ص ۴۴۶»

امام صادق علیه‏السلام :
الحافِظُ للقرآنِ‏العامِلُ بهِ مَع السَّفَرَةِ الکِرامِ البَرَرَةِ؛
حافظ قرآن که به‏آن عمل کند، همراه فرشتگان پیغام‏آور ، ارجمند و نیکوکار است .
ادامه مطلب »

درباره‌ی این وبلاگ

این پایگاه توسط تبیان گیلان برای واحد مبلغین طراحی و راه اندازی شده است. تمام حقوق آن متعلق به مرکز تحقیقات اینترنتی تبیان گیلان و اداره کل تبلیغات اسلامی استان گیلان است..

تصاویر

دسته‌ها

بایگانی