آخرین مطالب

 
No Image
خوش آمديد!
احادیث احکام وعلت آن (۲) پيوند ثابت

قالَتْ فاطِمَهُ الزَّهْراء – سلام الله علیها – :
جَعَلَ اللّهُ الاْیمانَ تَطْهیراً لَکُمْ مِنَ الشّـِرْکِ، وَ الصَّلاهَ تَنْزیهاً لَکُمْ مِنَ الْکِبْرِ، وَ الزَّکاهَ تَزْکِیَهً لِلنَّفْسِ، وَ نِماءً فِی الرِّزقِ، وَ الصِّیامَ تَثْبیتاً لِلاْخْلاصِ، وَ الْحَّجَ تَشْییداً لِلدّینِ ؛
حضرت فاطمه زهرا – سلام الله علیها – فرمودند:خداوند سبحان، ایمان و اعتقاد را برای طهارت از شرک و نجات از گمراهی ها و شقاوت ها قرار داد. و نماز را برای خضوع و فروتنی و پاکی از هر نوع تکّبر، مقرّر نمود. و زکات (و خمس) را برای تزکیه نفس و توسعه روزی تعیین نمود. و روزه را برای استقامت و اخلاص در اراده، لازم دانست. و حجّ را برای استحکام أساس شریعت و بناء دین اسلام واجب نمود.ریاحین الشّریعه، ج ۱، ص ۳۱۲

امام رضا علیه‏السلام می فرمایند:
خداوند تبارک و تعالى هیچ خوردنى و نوشیدنى را حلال نکرده است مگر آن‏که در آن سود و صلاحى بوده و هیچ خوردنى و نوشیدنى را حرام ننموده، مگر آن‏که در آ ن زیان و نابودى و فسادى بوده است، پس هر چیز سودمندى نیرو بخش جسم، که باعث تقویت بدن است حلال شده است و هر چیزى که قواى جسمانى را از بین ببرد و یا موجب مرگ شود حرام است. مستدرک الوسائل، ج ۱۶، ص ۳۳۳، ح ۲ .

امام رضا علیه السلام می فرمایند :
فلسفه خطبه نماز جمعه این است که: چون جمعه، روز حضور عامه مردم است، حاکم وسیله‏اى براى پند و اندرز آنان داشته باشد و مردم را به طاعت تشویق کند و از معصیت بر حذر دارد و از تصمیم خود درباره مصالح دین و دنیایشان آگاه سازد و از آنچه از گوشه و کنار مى‏رسد و حوادثى که در آنها براى مردم سود و زیانى هست خبردار کند.وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۳۹، ح ۶ .

قال الرضا – علیه السلام -:
انما امر بالوضوء لیکون العبد طاهرا اذا قام بین یدى الجبار و عند مناجاته … ؛
همانا امر شده است به وضو، تا آن که بنده پاک باشد، به هنگامى که مى ایستد درمقابل خداوند جبار و همچنین وقت مناجات نمودن.(عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۱۰۴)

قال على – علیه السلام -:
فرض الله الایمان تطهیرا من الشرک و الصلوه تنزیها عن الکبر ؛
خداوند، ایمان را براى پاکسازى انسانها از شرک واجب کرده است ، و نماز را براى پاکسازى از کبر.
(نهج البلاغه ، کلمات قصار ۲۵۲)

امام رضا علیه‏السلام:
فی عِلَّهِ الوُضوءِ : لأنّـهُ یَـکونُ العَبدُ طاهِرا إذا قامَ بَینَ یَدَیِ الجَبّارِ عِندَ مُناجاتِهِ إیّاهُ ، مُطیعا لَهُ فیما أمَرَهُ ، نَقِیّا مِن الأدناسِ والنَّجاسَهِ ، مَع ما فیهِ مِن ذَهابِ الکَسَلِ وطَردِ النُّعاسِ ، وتَزکِیَهِ الفُؤادِ لِلقِیامِ بَینَ یَدَیِ الجَبّارِ؛
– درباره حکمت وضو- : براى این که بنده (خدا) وقتى براى مناجات با (خداوند) جبّار در برابر او مى‏ایستد ، پاک باشد . فرمان او را اطاعت کرده باشد و از آلودگى‏ها و نجاست پاکیزه باشد ، به علاوه این که وضو باعث از بین رفتن حالت کسالت و زدودن خواب آلودگى و پاک ساختن دل براى ایستادن در حضور (خداوند) جبّار مى‏شود .
علل الشرایع : ۲۵۷ / ۹

حضرت زهرا (سلام الله علیها) فرمودند:
فَجَعلَ اللهُ الایمانَ تَطهیراً لَکم مِنَ الشِّرکِ ، وَ الصَّلاهَ تَنزیهاً لَکم عَن الکِبرِ؛
خدای تعالی ایمان را برای پاکیزگی از شرک قرار داد ، و نماز را برای دوری از تکبر و خودخواهی.
احتجاج طبرسی، ج۱، ص۲۵۸

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
حرّم اللَّه الخمر و کلّ مسکر حرام؛خداوند شراب را حرام کرده و هر چه مستى آرد حرام است.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
حدّ یعمل فی الأرض خیر لأهل الأرض من أن یمطروا أربعین صباحا.
حدى که در زمین اجرا شود براى زمینیان بهتر از آن است که چهل روز باران ببارد.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
أیّها النّاس لا تعلّقوا علىّ بواحده، ما أحللت إلّا ما أحلّ اللَّه تعالى و ما حرّمت إلّا ما حرّم اللَّه؛
اى مردم هیچ چیز را به من مربوط نکنید من حلال نکردم مگر آنچه را خداوند حلال کرده است و حرام نکردم مگر آنچه را خداوند حرام کرده است.نهج الفصاحه

نظرات[۰] | دسته: احادیث احکام وعلت آن | نويسنده: admin | ادامه مطلب...

 
احادیث احکام وعلت آن (۱) پيوند ثابت

قال الرضا – علیه السلام -:
انما امر بالوضوء لیکون العبد طاهرا اذا قام بین یدى الجبار و عند مناجاته … ؛
همانا امر شده است به وضو، تا آن که بنده پاک باشد، به هنگامى که مى ایستد درمقابل خداوند جبار و همچنین وقت مناجات نمودن.(عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۱۰۴)

قال على – علیه السلام -:
فرض الله الایمان تطهیرا من الشرک و الصلوه تنزیها عن الکبر ؛
خداوند، ایمان را براى پاکسازى انسانها از شرک واجب کرده است ، و نماز را براى پاکسازى از کبر.
(نهج البلاغه ، کلمات قصار ۲۵۲)

امام رضا علیه‏السلام:
فی عِلَّهِ الوُضوءِ : لأنّـهُ یَـکونُ العَبدُ طاهِرا إذا قامَ بَینَ یَدَیِ الجَبّارِ عِندَ مُناجاتِهِ إیّاهُ ، مُطیعا لَهُ فیما أمَرَهُ ، نَقِیّا مِن الأدناسِ والنَّجاسَهِ ، مَع ما فیهِ مِن ذَهابِ الکَسَلِ وطَردِ النُّعاسِ ، وتَزکِیَهِ الفُؤادِ لِلقِیامِ بَینَ یَدَیِ الجَبّارِ؛
– درباره حکمت وضو- : براى این که بنده (خدا) وقتى براى مناجات با (خداوند) جبّار در برابر او مى‏ایستد ، پاک باشد . فرمان او را اطاعت کرده باشد و از آلودگى‏ها و نجاست پاکیزه باشد ، به علاوه این که وضو باعث از بین رفتن حالت کسالت و زدودن خواب آلودگى و پاک ساختن دل براى ایستادن در حضور (خداوند) جبّار مى‏شود .
علل الشرایع : ۲۵۷ / ۹

حضرت زهرا (سلام الله علیها) فرمودند:
فَجَعلَ اللهُ الایمانَ تَطهیراً لَکم مِنَ الشِّرکِ ، وَ الصَّلاهَ تَنزیهاً لَکم عَن الکِبرِ؛خدای تعالی ایمان را برای پاکیزگی از شرک قرار داد ، و نماز را برای دوری از تکبر و خودخواهی.احتجاج طبرسی، ج۱، ص۲۵۸

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
حرّم اللَّه الخمر و کلّ مسکر حرام؛خداوند شراب را حرام کرده و هر چه مستى آرد حرام است.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
حدّ یعمل فی الأرض خیر لأهل الأرض من أن یمطروا أربعین صباحا.حدى که در زمین اجرا شود براى زمینیان بهتر از آن است که چهل روز باران ببارد.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
أیّها النّاس لا تعلّقوا علىّ بواحده، ما أحللت إلّا ما أحلّ اللَّه تعالى و ما حرّمت إلّا ما حرّم اللَّه؛
اى مردم هیچ چیز را به من مربوط نکنید من حلال نکردم مگر آنچه را خداوند حلال کرده است و حرام نکردم مگر آنچه را خداوند حرام کرده است.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ الماء لا ینجّسه شی ء إلّا ما غلب على ریحه و طعمه و لونه؛آب را چیزى نجس نمی کند جز آنچه بو و مزه و رنگ آن را تغییر دهد.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ الّذی یأکل أو یشرب فی آنیه الفضّه و الذّهب إنّما یجرجر فی بطنه نار جهنّم؛
کسى که در ظرف نقره و طلا می خورد و مى آشامد آتش جهنم را در شکم خود فرو می برد.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
أقیموا حدود اللَّه تعالى فی البعید و القریب و لا تأخذکم فی اللَّه لومه لائم؛
مقررات خدا را در باره بیگانه و خویش اجرا کنید و در کار خدا به سخن کسان گوش مدهید.نهج الفصاحه

پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
أحلّ الذّهب و الحریر لاناث أمّتی و حرّم على ذکورها؛
طلا و ابریشم بر زنان امت من حلال است و بر مردانشان حرام است.نهج الفصاحه

نظرات[۰] | دسته: احادیث احکام وعلت آن | نويسنده: admin | ادامه مطلب...

 

No Image
No Image No Image No Image
 
 
 

بایگانی شمسی

تقویم شمسی

شهریور ۱۳۹۶
د س چ پ ج ش ی
« مرداد    
 12345
۶۷۸۹۱۰۱۱۱۲
۱۳۱۴۱۵۱۶۱۷۱۸۱۹
۲۰۲۱۲۲۲۳۲۴۲۵۲۶
۲۷۲۸۲۹۳۰۳۱  
No Image No Image